Fin de La insoportable levedad del ser

Día 281

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Una de las preguntas que actualmente, bueno ya desde hace algunos años para ser sincera me aquejan en mi vida son: ¿Por qué o para qué vivo? ¿Qué es lo que vine a hacer en la vida? y no sé si sea sólo mi percepción, pero por más que busco las respuestas a dichas cuestiones, más perdida me siento. ¿Será que tengo expectativas irreales o que no logro entender qué es lo que vine a hacer? Que envidiable, para mí, aquellas personas que dicen saber para qué son buenas y deciden hacerlo de por vida, porque me hacen pensar que ya saben su rumbo, su meta, pero también creo que el sentir un solo objetivo en la vida hace que uno cierre oportunidades a otras que a lo mejor pensábamos que no éramos para nada buenos.

“- Teresa –dijo Tomas-, ¿no te has dado cuenta de que aquí soy feliz?

-      Tú misión era operar –dijo.

-      Teresa, la misión es una idiotez. No tengo ninguna misión. Nadie tiene una misión. Y es un gran alivio sentir que eres libre, que no tienes una misión.” (p.315)

La anterior cita me hacer recordar la concepción del destino en Grecia, en donde se pensaba que cada hombre ya tenía un camino marcado, elegido por los dioses del Olimpo, y que por más que lo deseara, o intentara cambiar, se cumpliría (como el caso de la tragedia de Edipo Rey).

Pero ¿realmente tenemos una misión que cumplir en la vida, algo como parte de nuestro destino o es algo que elegimos? Cuando me cuestiono esto, no pienso en que nacemos con “dones” sino en que los podemos desarrollar. Pienso en la película infantil de Ratatouille, y el lema de “cualquiera puede cocinar”, yo creo que es así, cualquiera puede ser lo que desee ser por no depende en muchas ocasiones de nuestras capacidades naturales, sino de lo que nos esforzamos por hacer; me podrán decir que qué pasa con las personas con alguna discapacidad y yo digo que sólo basta con ver los paraolímpicos y darnos cuenta que las reales incapacidades son mentales que físicas.

Con esta entrada doy por terminado este gran libro, lleno de reflexiones filosóficas. Concluyo pensando que lo que para muchos es insoportable las cosas por ser leves, ligeras, tal vez en realidad sea lo que nombramos felicidad. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://daegorth.wordpress.com/2010/09/18/destino-y-libre-albedrio/

La relación con los animales

Día 280

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Cuando nos relacionamos con los demás, no sólo al estar al lado de alguien sino al interactuar, podemos tratar de establecer cómo o qué tan adaptables, sociales, amorosos o despreciables somos. Me imagino mirando el comportamiento de los niños en alguna escuela primaria, a la hora del recreo, (me encantaría recordarme en esa etapa con más claridad de lo que lo hago) porque seguramente podría darme cuenta cómo son al estar en compañía: serios, juguetones, violentos, platicadores, etc.

Pero ver como se relacionan las personas con otras personas es observar una relación de iguales en especie, aunque no siempre socialmente, y como tal podemos tener recursos ante una posible humillación, abuso o insulto. Pero ¿qué pasa con la relación con lo otro, en especial con los animales?

“La verdadera bondad del hombre sólo puede manifestarse con absoluta limpieza y libertad en relación con quien no representa fuerza alguna. La verdadera prueba de la moralidad de la humanidad, la más honda (situada a tal profundidad que escapa a nuestra percepción), radica en relación con aquellos que están a su merced fundamentalmente del hombre, tan fundamental que de ella se derivan todas las demás.” (p.292)

El convivir con los animales requiere conciencia total, porque al no haber una relación de igualdad, el hombre puede y llega a cometer injusticias, violencia y maltrato contra todo lo que sea diferente a él. Por lo anterior, toda persona que le da un trato y vida digno a un ser que no es de su misma especie, lo hace desde un plano de total libertad y conciencia moral, y no desde el personalismo egoísta, porque con ello demuestra que le es claro que no es una ser superior, sino igual que todo aquel que lo rodea en el planeta Tierra, y que lo único que lo puede dejar de ser bondadoso es su capacidad intelectiva.

Por desgracia muchas personas no hacen buen uso de esta capacidad para lograr tener una relación armonizada con los demás, ya sean personas, animales o cosas, porque al dejarse llevar por el egoísmo no se dan cuenta que en realidad son esclavos.

50 y 20

Día 279

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Parte importante en nuestras vidas es el tener una pareja y divertirnos, con o sin ella, pero si es con ella es mejor, siempre y cuando el gusto sea así, porque no ha de faltar a quien le guste andar solito y solterito; aunque hay momentos en la vida en que nos dan las llamas épocas de la “punzada”, que si no mal entiendo entre los 18 y 22 años, en donde uno desea conocer a varias personas en el plano sentimental.

“Franz, el bueno de Franz, no soportó la crisis de los cincuenta. ¡En manos de qué pobre chica fue a caer! Ni siquiera era guapa. (¿Visteis esas enormes gafas que la tapaban casi por completo?) Pero un hombre, cuando llega a los cincuenta, vendería su alma por un pedazo de cuerpo joven. […]” (p.278)

Pero seguramente tu también has escuchado lo anterior de que a los hombres les da otra punzada en una edad adulta.  ¿Será sólo un mito? O ¿será que de verdad les da una crisis por la edad? En una ocasión escuché en el radio, no recuerdo hacer cuando ni en cuál estación, que efectivamente a los hombres les da una segundo aire y que mucho hacen cosas intrépidas, en ocasiones ridículas, como traer una moto, ir a los antros, hablar y comportarse de cierta forma y todo sólo por sentirse de nuevo jóvenes y vigorosos.

Lo que si veo es que muchas chicas o chicos jóvenes, sientes curiosidad por relacionarse con personas más maduras, adultas. Así que si dos personas se juntan en el momento en que les está dando la punzada, seguramente podremos encontrarnos un abismo en aquello de las edades. No creo que esto sea un problema siempre y cuando las dos partes de verdad estén de acuerdo, aunque sean 50 y 20 de edad. ¿Verdad? [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://pandora.com.do/2011/10/19/gustan-los-menores

De madres y padres

Día 278

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

La familia nuclear era y es en muchos casos lo buscado, o que se cree ideal. Pero no olvidemos que ya no es el único tipo de familia que actualmente clasifican las ciencias sociales, ya que podemos encontrar casos como la familia extendida, donde no sólo vive mamá y papá si no tíos, primos, abuelos; o aquella en donde nada más es mamá e hijos o papá e hijos conocida como monoparental[1]. Actualmente esta última va en aumento (en especial las madres solteras) pero esto no implica un problema ni mucho menos se tiene que ver como algo anormal.

“[…] Buscaba desde su infancia a su papá. Estaba dispuesto a creer que alguna injusticia cometida contra su padre antecedía y explicaba la injusticia que éste había cometido con él. Nunca se había enfadado con él porque no quería convertirse en aliado de la madre, que calumniaba sistemáticamente al padre” (p.273)

Yo creo que aquí la cuestión es el por qué una madre o padre están solos a cargo de sus críos, ¿por decisión propia o por irresponsabilidad de alguno o por sólo berrinche (venganza)? Lo que puedo ver en la anterior cita es que una madre soltera puede envenenar tanto la imagen del padre, que a lo mejor es real, que el o los hijos pueden llegar a tener dos posibles reacción: 1) se vuelve fiel aliado de la madre, aún en sus rencores o 2) se odia a la madre por hablar tan mal del padre.

Así que el problema no es el tener una familia de cierto tipo, sino el motivo por el que se llegó a él. Si este motivado es por sentimientos de odio, rencor y venganza entonces se vuelve un inferno cualquier tipo de familia no importando si son dos, tres o veinte. [2]

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[1] Para conocer más tipos de familias visitar a http://es.wikipedia.org/wiki/Familia#Tipos_de_familias

[2] La imagen fue tomada de http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_Moore,_Family_Group_(1950).jpg

¿Quién creo todo?

Día 277

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Muchas son las preguntas que seguramente a ti, como a mí, en algún momento de nuestras vidas nos llegan, desde quién soy, qué hago aquí, por qué me tocó esta familia o esta vida, etc. Las respuestas las podemos encontrar en creencias religiosas, la ciencia, el esoterismos entre otras, aunque al final nos terminaremos inclinando por aquello que nos convenga y convenza más, y no tanto por lo que nos prometan o digan otros.

“La disputa entre quienes afirman que el mundo fue creado por Dios y quienes piensan que surgió por sí mismo se refiere a algo que supera las posibilidades de nuestra razón y nuestra experiencia.[…]” (p.249)

Así que nuestras respuestas, sobre las preguntas esenciales a nuestra vida, son las que nacen de la convicción personal y no de la demostración empírica. Como bien lo pudimos leer en la anterior cita, es algo que nos supera porque no debemos olvidar que nosotros somos seres finitos e imperfectos que no pudimos, ni podemos (por lo menos hasta ahora), ser eternos ni mucho menos perfectos para poder tener la verdad de lo que nos rodea.

Así que por más que lo intentemos, las discusiones sobre este tema, sólo serán cuestión de debate, a modo de un juego de hipótesis, porque nada ni nadie nos podrá decir sí una teoría sobre el origen del mundo, y por supuesto de nosotros, es verdad o no.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/5084/jewish/La-Creacin-del-Hombre.htm

Un tiempo

Día 276

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Recuerdo mi primero novio, estaba en la primaria, y aunque no tengo muy claro como fue el llegar a serlo, lo que sí tengo presente es que todo aquello era más un juego que una verdad. Con el paso de los años ese sentimiento fue cambiando hasta que algunas experiencias llegaron a  ser todo lo contrario.

“<<Y yo sabía perfectamente qué quería decir con lo de las vacaciones. Sabía que no quería verme en todo el mes porque estaría con otra mujer. […]” (p.229)

También recuerdo momento como el de la anterior cita en donde algún novio me pedía tiempo, o yo le pedía tiempo. Ahora me pregunto ¿ese tiempo realmente para qué era? Claro que para conocer a otras personas o simplemente una escusa para terminar con la relación y empezar algo nuevo con otra.

La inmadurez emocional a una edad temprana, aunque para algunas personas nunca llega tal, es la que nos lleva a buscar y desear conocer y conocer a más personas para algún día encontrar el verdadero amor. Pero esto cambia con el paso de los años, de ingenuo para a ser perverso. Y tu ¿pides tiempo aún?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://noviazgos.com/el-significado-de-pedir-tiempo-en-la-pareja

¿Vivir dos o tres veces?

Día 275

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

A lo largo de nuestra vida todos tomamos decisiones que nos llevan a diversos rumbos, aunque no todo lo que elegimos es lo mejor ni lo peor, o lo más conveniente para nosotros. En ocasiones nuestras elecciones están mediadas por alguien o por algo como nuestros padres, los amigos o los medios de comunicación, pero al final la elección es nuestra, y sólo nuestra.

“[…] La vida humana acontece sólo una vez y por eso nunca podremos averiguar cuáles de nuestras decisiones fueron correctas y cuáles fueron incorrectas. En la situación dada sólo hemos podido decidir una vez y no nos ha sido dada una segunda, una tercera, una cuarta vida para comparar las distintas decisiones.” (p.224)

¿Si tuvieras la oportunidad de vivir lo vivido una segunda o tercera ocasión aprovecharías para cambiar algo? ¿Crees, aunque sea sólo hipotéticamente, que si tuvieras esta oportunidad mejoraríamos y ya no nos equivocaríamos?

Yo, para ser honesta, no creo que nosotros, los seres humanos, con las repeticiones seamos perfectibles, creo que se requiere elecciones desde un análisis con conciencia para no caer varias veces en los mismos error. Qué lástima que no podamos corregir lo hecho, y que bueno que así sea porque nunca sabremos si nuestras decisiones son totalmente erróneas o no.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://realidadysimulacro.blogspot.mx/2012/04/reencarnacion-infernal.html

De los bellos momentos

Día 274

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Dicen que recordar es vivir y la verdad es que así es. ¿Qué sería nuestra corta vida sin bellos recuerdos? Seguramente nos inundaría todo aquello que se vuelve cotidiano, sin chiste ni sentido. Pero muchas veces, gracias a los buenos recuerdos podemos salvar los malos.

“Parece como si existiera en el cerebro una región totalmente específica, que podría denominarse memoria poética y que registrara aquello que nos ha conmovido, encantado, que ha hecho hermosa nuestra vida. Desde que conocí a Teresa ninguna mujer tenía derecho a imprimir en esa parte del cerebro ni la más fugaz de las huellas.” (p.209)

Esto que le llama nuestro autor “memoria poética” es todo aquello, como lo dijo, que nos hace sonreír, ser felices y también añorar. Aunque me pongo a pensar ¿qué pasaría si esta memoria ya no se llenara más? ¿Viviríamos en el eterno recuerdo de lo que fue? Siento que esto es lo que les pasa a muchas personas de la tercera edad, ya sólo viven de sus recuerdos, queda atrapados en el pasado, pero también muchos veces gracias a ellos pueden seguir viviendo, aunque para otros se vuelve su propio martirio.

Recordar es tan bello y necesario como el comer, pero si nuestra mente se empeña en recordar cosas no agradables, es mejor voltear para otros lado para callar al masoquista que no quiere que llenemos nuestra memoria poética.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.todohumor.com/humor/fondos/bellosrecuerdos

Castidad involuntaria

Día 273

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

En este planeta llamado Tierra, vivimos y convivimos todo lo que entramos en la clasificación de las especies en animal, vegetal, mineral, etc.  Cada uno tiene sus propias características que lo hacen parte de dicha especie; y aunque podemos decir que todos deben tener algo en común, como puede ser que son, no deja de haber también grandes diferencias. Pero si esto lo trasladamos a la especie animal, y en especial al ser humano, la cosa diferencia biológicamente es mínima ya que lo que nos diferencia entre ser hombre y mujer son los genitales: pene o vagina, y esto parece hacer un gran abismo de diferencias en lo social. Biológicamente claro que tenemos diferencias pero socialmente son mayores y más:

“[…] No hace más de medio siglo era necesario dedicar a semejante conquista mucho tiempo (¡semanas y hasta meses!), de modo que el período dedicado a la conquista era la medida del valor de lo conquistado. Y aún hoy, aunque la época de conquista se ha reducido enormemente, la sexualidad sigue siendo la caja de caudales en la que está oculto el secreto del yo de la mujer.” (p.201)

Así que si hablamos del acto mismo sexual, el ocultar los genitales, las cosas parecen ser sólo asunto social, aunque se ha descubierto que algunas otras especies tiene actos de cortejo, pero en especial estas ideas de que aquello que “cuesta más trabajo de conseguir, es más valioso” es una regla que muchos hombres la llevan, la creen, porque así se las enseñaron, como si el hecho de descubrir rápidamente (fácil es sinónimo aquí de rápido) los genitales femeninos, hace que se desvalorice a la mujer misma, pierde su valía ya no como ser biológico, sino social.

Esta idea está reforzada por muchas mujeres, madres, suegras, hermanas, cuñadas, que dicen que si una mujer es “dejada” o “despreciada” por el novio, galán o quelite es porque las “aflojó rápido”; así que toda la responsabilidad cae sobre la mujeres y el hombre es justificado de sus actos como si fuera parte natural de su ser el despreciar a otra de su misma especie por el sólo hecho de dejarse tocar sus genitales.

Si los seres humanos nos jactamos de tener la capacidad de raciocinio, deberíamos analizar de dónde vienen todas aquellas acciones que suenan más a mito y prejuicio que a realidad; no con esto quiero decir que esté en contra ni de la castidad, pero sí de que no sea por convicción sino por un rito social que nos lleve al desprecio de aquellas que no lo son. Así que esto que parece algo que solo se veía hace siglos resulta que es aún vigente, aunque parece por suerte en menor cantidad.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://de-avanzada.blogspot.mx/2012/07/salvaje-cinturon-de-castidad-en-la-india.html

Mecanismos inconscientes

Día 272

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

¿Cómo somos?¿De dónde lo aprendimos o repetimos? Gran parte con nuestra familia, aunque no sea de sangre, y otro tanto de amigos, conocidos, maestros, etc. Somos inicialmente lo que nos enseñaron, y ya más grandes somos lo que decidimos ser, y por ellos se supone ello no es arbitrario e involuntario, pero la realidad no siempre es así:

“[…] Resulta tragicómico que nuestra buena educación se convierta en aliada de la policía. No sabemos mentir. El imperativo <<¡di la verdad!>> que nos inculcaron mamá y papá actúa hasta tal punto de forma automática que incluso ante el policía que nos interroga nos da vergüenza mentir. […]” (p.187)

Hay actitudes, acciones y decisiones que son tomadas desde nuestro inconsciente, aprendidas a lo largo de nuestra vida, de formas inevitables, porque de un constante obedecer se hacer automático, no es una elección. Cuando pienso en esto de no decir mentiras, y otras acciones más aprendidas de órdenes constantes; recuerdo un texto que no he leído pero que sé que habla de ellos de Michael Foucault: Vigilar y castigar[1].

Así que no todo lo que hacemos tiene que estar vigilado por nuestros padres, no por lo menos hasta cierta edad, porque dentro de nosotros ya tenemos la “voz” que nos dice qué hacer y qué no hacer, es nuestro policía interno, nuestro guardián del orden, que está ahí para decirnos que hacer y que no. Pero pensemos en  aquellos que tuvieron como guías a personas con no tan buenas intenciones ¿te imaginas? Esto sí es de dar miedo ¿no crees?[2]

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[1] http://www.luventicus.org/articulos/02A027/foucault.html

[2] La imagen fue tomada de http://artedonartinez.blogspot.mx/2011/11/vigilar-y-castigar-el-panoptico-de.html

Dr.

Día 271

Comentando lo que me despierta la lectura de:
 Kundera, Milan: La insoportable levedad del ser, Barcelona,
RBA editores (Trad. Fernando de Valenzuela), 1993.

Cuando pasé de niña a adulta me di cuenta, sentí mejor dicho, poco a poco como las vidas van adquiriendo una rutina monótona, en muchos casos, en la que vamos quedando atrapados, hasta sentir que la frescura, el interés y vivacidad de la infancia se va perdiendo. No quiere decir que siempre pase esto, pero muchas personas, aunque sea por lapsos cortos o más largos lo sentimos. Si nos enfocamos en el desarrollo de la profesión u oficio, también pasa esto, como lo podemos leer en la siguiente cita:

“[…] La sala de espera estaba repleta, apenas podía dedicarle cinco minutos a cada caso; les recetaba aspirinas, escribía los certificados de baja para sus empresas y los mandaba al especialista. Ya no se consideraba médico sino oficinista.” (p.184)

Esta escena seguramente a muchas personas nos suena conocida. Estar en la sala de espera de un médico, en especial si es de sector salud en México, es sinónimo de ver, casi siempre, a alguien que no nos escucha, que nos suena más a una máquina (en muchas ocasiones ni nos revisan) y que sólo se limita a dar una receta con X medicamento que supuestamente necesitamos. La anterior descripción es muy buena, porque al sentir que se pasa de médico a oficinista, significa que sólo hace las cosas de forma mecánicas, ya no importa la calidad del servicio sino la cantidad. Con esto no quiero decir que los oficinistas sean malos atendiendo, pero por desgracia podemos decir que sí la mayoría.

Tal vez alguien me diría, como lo he escuchado, “para eso se alquilan” pero la verdad es que la situación no se limita  a esto, porque yo creo que toda persona que cae en monotonía, podrá entender este actuar, sea o no médico u oficinista. No es escusa ni justificación para tratar mal a los demás, pero sí un detonante que podemos entender y que en cada uno de nosotros está la responsabilidad de no permitirnos caer en esto, pero si llegara a pasar, cuando nos demos cuenta, cambiar nuestra actitud. Aunque ese tema de la “responsabilidad” sería interesante de tratar en otra ocasión.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://merobaronlaurl.wordpress.com/tag/tedio/