¿Mujer de qué época te gustaría ser?

Día 365+209

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Yo estoy agradecida de poder vivir siendo mujer es este siglo XXI, y más si nos comparamos con las mujeres de siglos pasados. Sabemos de la historia de las mujeres por los documentos, canciones y relatos que hay sobre ellas. En muchas ocasiones son carentes de un momento histórico, pero en muchas se ve el lugar que llegaron a tener y cuando tampoco llegaron a tener nada. Es como si la figura femenina siempre estuviera causando un problema en relación con los hombres, más que los hombres en relación con las mujeres. Simone de Beauvoir nos da un recorrido a lo largo de la Historia, de las mujeres Griegas, de lo que se sabía de ellas. A continuación mostraré , con la siguiente cita, como era esta situación en el siglo XI:

“[…] Multitud de epopeyas nos muestran al rey o al soberano disponiendo tiránicamente de las jóvenes y de las viudas. También se comprueba en ellas que el esposo trataba sin ningún miramiento a la mujer que le había dado como regalo; la maltrataba, la abofeteaba, la arrastraba por los cabellos, la apaleaba;[…]” (p.90)

Ahora entenderás por qué, por lo menos, no hubiera querido ser mujer de algún feudal de aquellos años. ¿Y tú? Por supuesto que no. Claro que si eres una mujer violentada en este siglo, lo que seguramente te detiene para denunciar es el miedo, pero las leyes (por muy corruptas que estén) no aceptan este tipo de situaciones; pero en realidad son, en la actualidad, más los casos de las mujer que gozan de libertad e igualdad en el ámbito político, económico y social. Así que me proclamo una mujer feliz por haber nacido en este siglo, ¿y tú?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://lirainwonderland.es/es/blog/adornos-para-el-pelo-a-lo-largo-de-la-historia-y-el-mundo-parte-2

En un sistema machista el papá no comparte lo que es de él

Día 365+208

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Por suerte ya no es común, como en algún tiempo, donde los hombres, en relación a los bienes que adquirían durante el matrimonio, eran puestos todo a sus nombres, y como la mujer era sumisa y se dedicaba sólo al hogar, no eran en realidad dueñas de nada; cuando el esposo moría, y si había hijos varones, ellos eran los que pasaban a disponer de los bienes materiales, en muchas ocasiones la madre no era considerada más que para firmar. Y si nos vamos a las cuestiones de educación con los hijos las cosas no variaba mucho, ellas eran sólo las que los parían, los lactaban, limpiaban y alimentaban pero cuando había que tomar alguna decisión importante el padre es el que tenía la última palabra.

“[…] De modo que el hombre no aceptara compartir con la mujer sus bienes ni sus hijos.[…]” (p. 80)

En una sociedad machista esta es la regla para todo matrimonio, pero por suerte, esto ya no es siempre así. Aún así no podemos negar que esto es algo que se vive y que hace que las mujeres estén sumergidas en una plano inferior en la escala familiar, son ignoradas y humilladas. Con el paso de los años, cuando ya son ancianas regularmente, no creen ellas o sienten que tengan una vida propia, sino desean con todo su corazón morir, ya no le encuentran sentido a vivir, ya que nunca tuvieron un rumbo propio sino una vida para los otros, olvidándose de ellas mismas.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.tij.uia.mx/huellas/?page_id=72

Campesino, obreros y naturaleza

Día 365+205

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿Crees que sea igual la relación con la naturaleza de los campesinos a los de los obreros? Empecemos diciendo que los campesinos tiene una condición de relación con la naturaleza mucho más cerca, en relación con los ciclos naturales, fechas de siembre, de aguas, de invierno y que los obreros no tienes que preocuparse con ellos porque están en una fábrica, bodega, en donde no importa qué pasa en el exterior, si llueve, hace calor o no, etc.; así que los obreros están poco ligados al medio natural.

“[…] el campesino sufría los caprichos de las potencias que lo acercaban. Por el contrario, el obrero modela el útil de acurdo con su propósito; con sus manos le impone la figura de su proyecto; frente a la Naturaleza inerte que se le resiste, pero a la que domeña, se afirma como voluntad soberana […]” (p. 76)

Si partimos sobre lo que dije anteriormente, y la cita, y nos hacemos la siguiente pregunta, seguramente la respuesta está ya implícita, ¿quién se siente superior a la naturaleza? El obrero, porque el campesino tiene sumisión ante el medio natural, y el primero la manipula, la domina.

Creo que tal vez el obrero pueda tener una actitud de mayor soberanía, superioridad y egoísmo, que el campesino. ¿Si tuviera que elegir entre ser, con relación con la naturaleza, como el campesino o como el obrero, cuál elegirías? Yo como el campesino, respetando a la naturaleza. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.flickr.com/photos/antenamutante/3619657749/

Si mi marido me da… ¿permiso?

Día 365+204

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿Has escuchado alguna vez, de una o varias mujeres, que dicen: “no sé si mi marido me deje”? Esta frase dice mucho más de lo que nos imaginamos sobre nuestra sociedad. Tratemos de entenderla, analizarla, con más detenimiento. Cuando una mujer dice que “le de permiso su marido”  en primera expresa que ella no es dueña de su tiempo, su espacio, ni su persona y esto nos lleva, en segunda, que si esto es así entonces es que tiene un dueño. Pero ¿acaso las mujeres somos objetos que se pueden poseer, comprar o vender?

“[…] La dualidad que se descubre bajo una forma u otra en el corazón de las colectividades opone un grupo de hombres a otro grupo de hombres: pero las mujeres forman parte de los bienes que éstos poseen y que ellos constituyen un instrumento de cambio.[…]” (p. 71)

Para entender mejor, la anterior cita, debemos recordar que el mundo nos muestra los contrarios: blanco y negro, luz y obscuridad, alto y bajo, gordo y flaco, etc. Y esto no excluye a los seres humanos, pero ¿las mujeres y los hombres son los contrarios? No lo creo como tal, pero sí que hacen una fuerza de resistencia, entre ellos (que bien pueden ser mujeres y mujeres, hombre y hombres también). La cuestión difícil de entender es si esto lleva, de manera lógica, a pensar que unos somos los superiores y otros los inferiores.  Como lo queramos ver, el problema es que la mujeres, por muchos años y en muchos lugares aún, no entran en esta “batalla” sino que es considerada como un objeto.

Así que, ¿qué tendríamos que hacer para pasar de ser consideradas objetos a sujetos? Tal vez nosotras mucho desde nuestras familiar y parejas, tal vez nada porque no podemos tener control de todo aquello que es ajeno a nosotras. Tú ¿qué opinas?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.huffingtonpost.es/2013/03/30/el-instituto-de-politica-_n_2983810.html

Tabús ¿en las mujeres?

Día 365+203

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿Qué entendemos por tabú?  “[…] designa a una conducta, actividad o costumbre prohibida, moralmente inaceptable por una sociedad, grupo humano o religioso. Es la prohibición de algo natural […] por una razón no justificada basada en prejuicios infundados.[…]” [1]. Algunos temas que son tabús, a modo de ejemplos,  son el sexo, la pornografía, la menstruación; y algunas culturas, como las asiáticas, donde el propio cuerpo femenino es prohibida su exhibición, en nuestro país también pasa por ejemplo con los senos de la mujer, tanto que es mal visto amamantar en público.  

“la mujer está en la tierra rodeada de tabúes como todos los seres sagrados; ella misma es un tabú; a causa de los poderes que ostenta, es considerada como una maga, una hechicera; se la asocia a las oraciones, a veces se convierte en sacerdotisa […]” (p. 70)

Debemos tener en cuenta que esto depende mucho de nuestra cultura, porque a lo mejor lo que  para nosotros no es tabú, para algún país lejano, o no tanto, lo sea. En el caso de las mujeres, sí hay una atmosfera que nos rodea, por poner un ejemplo: la maternidad misma, el hecho de poder procrear, constituye un misterio que también está envuelto en tabús, como el tener relaciones sexuales cuando se está en este estado.

Seguramente estarás pensando que muchos tabús que existen son en realidad infundados, cosa que sí es así. Seguramente tú sabrás de varios tabús, espero te animes a compartirlo en este espacio. [2]

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[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Tab%C3%BA

[2] La imagen fue tomada de http://www.alasparavolar.es/category/blog/page/6/

La maternidad como ancla

Día 365+202

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿Qué tiene que ver la maternidad con un ancla? Lo primero que quiero decir es que la maternidad es algo que nos marca a las mujeres, para empezar el estar nueve meses embarazadas, después el parto mismo y después al estar de planta en casa, desde ese momento, atendiendo todo lo relacionados con los hijos; he escuchado a mujeres que también consideran al esposo como otro hijo más que tiene que educar, atender y comprender. Como lo he mencionado, en entradas pasadas, estos cánones de conducta han cambiado con el tiempo, y esto para muchas personas significa una pérdida de valores (cosa en la que no ahondaré ahora pero no estoy totalmente de acuerdo). Pero si partimos de lo que mencioné anteriormente, las mujeres si con ancladas, en muchos casos, a sus hijos y casa, por el sólo hecho de ser ellas quien paren.

“La maternidad destina a la mujer a una existencia sedentaria; mientras el hombre caza, pesca o guerrea, ella permanece en el hogar. […]” (p. 69)

Quise tomar esta nota porque creo que es de suma importancia que las mujeres valoremos lo que implica, por lo menos socialmente, el embarazarnos. No estoy en contra de la maternidad ni a favor total, porque creo que una cosa es ser madre por libertad de elección a ser víctimas del destino, un destino que en muchas ocasiones es social y que las atrapa en la repetición infinita de las actividades hogareñas.  La mayoría de nuestras abuelas y madres, fueron ancladas forzosamente, no decidieron esta situación, sino que por el sólo hecho de ser mujeres se le impuso dicha tarea. Así que bienvenida la maternidad siempre y cuando sea de manera consciente y no forzada. [1]

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[1] La imagen fue tomada de

Más allá de la Vida: La Existencia. Steve Jobs, con la computadora personal, como un ejemplo de ello.

Día 365+201

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Empezaré por definir Vida, por la cual entendemos que “implica las capacidades de nacer, crecer, reproducirse y morir, y a lo largo de sucesivas generaciones, evolucionar.” [1] Y entendemos por existencia  como algo  “que quiere decir aparecer”.[2] Así que podríamos pensar que Vida es lo mismo que Existencia pero para la autora de este libro que ahora comento, como veremos a continuación, no es así; además de que es aquí la clave del misterio, según la escritora, de la superioridad de la humanidad, frente a todas las demás especie.

“Al trascender la Vida por la Existencia es como el hombre asegura la repetición de la Vida: en virtud de esa superación, crea valores que niegan todo valor a la pura repetición. En el caso del animal, la gratuidad y la variedad de las actividades del macho son vanas porque no las informa ningún proyecto; cuando no sirve a la especie, el macho humano modela la faz del mundo, crea instrumentos nuevos, inventa, forja el porvenir. […]” (p. 66)

Todo aquello que tiene vida cumple con el ciclo de la misma, como lo describe la definición antes mencionada, y los seres humanos vivimos también al cumplirlas. Pero la diferencia con las demás especies que tiene Vida, es que los seres humanos trascendemos, queremos ir más allá de la Vida, para lograr existir, o sea aparecer sobre la Vida misma. ¿Cómo lo logramos? No puede ser por medio de la repetición, que es lo que caracteriza a la Vida misma (pensemos en el ciclo antes mencionado), sino en el ir más allá en el deseo de servir a nuestro semejantes, ¿de qué manera? Inventando, creando cosas nuevas que nos hacen estar sobre la vida misma.

Se me viene a la mente de inmediato, a modo de ejemplo, ahora que he estado viendo mucho, porque se acerca su aniversario luctuoso, sobre la vida de Steve Jobs (creador la mundialmente conocida Empresa Apple) la creación de la computadora personal, que seguramente es donde estarás leyendo este blog. Estas nos han permitido ir más allá de nuestra Vida repetitiva, nos conecta con más personas, nos introduce sobre la vida (porque no es algo natural), en pocas palabras nos dan un mundo nuevo virtual. A esto es a lo que se refiere Simone de Beauvoir cuando habla de Existencia sobre la Vida. ¿Qué opinas? ¿Tú tienes Vida y/o Existencia? Seguro que Steve Jobs tuvo las dos. A esto es a lo que deberíamos poder aspirar no importando si somos hombre o mujeres.[3]

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[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Vida

[2] http://es.wikipedia.org/wiki/Existencia

[3] La imagen fue tomada de http://www.sergiokou.com/2013/04/las-18-claves-del-exito-de-steve-jobs.html

La maternidad y el hogar: ya no una imposición sino una elección para las mujeres

Día 365+200

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

El escenario ideal para toda mujer, no sólo para nuestra cultura occidental en pleno siglo XXI, sería aquel en donde se le tuviera respeto, tanto en su persona por terceros (por ejemplo al vestir como quisiera sin ser agredida) como en sus decisiones, con el fin de tener una vida donde ella la controlara y tomara decisiones de manera inteligente y planeada. Afortunadamente esto es cada vez más una realidad y ya no sólo un sueño, pero por desgracia aún sigue habiendo mujeres que son educadas sumisamente y que esto no las hace poder decidir asertivamente, por lo menos en una edad temprana, por muchos años de su vida o tal vez nunca.

“la mujer que engendraba no conocía el orgullo de la creación; se sentía juguete de obscuras fueras pasivas […] engendrar, amantar, no constituyen actividades , son funciones naturales; ningún proyecto los afecta […] sufre pasivamente su destino biológico. Las faenas domésticas a que está dedicada […] la confinan en la repetición y en la inmanencia; son faenas que se producen día tras día, bajo una forma idéntica que se perpetúa casi sin cambios siglo tras siglo; no producen nada nuevo.[…]” (p. 65)

El no tener control sobre la maternidad creo que sí hace que las mujeres se sientan como en la anterior cita, y una de las cosas, de la cual no podemos dudar, es que la repetición de actividades diarias, como lavar, planchar, cocinar, etc. difícilmente nos llevan a tener una mente creativa y dinámica, y no es que no sea posible, pero al ser monótona la posterga.

De lo anterior no se trata de negar y evitar a toda costa la maternidad ni las labores domésticas; esto lo podemos ver más claramente en la actualidad en donde los métodos anticonceptivos son el milagro para que la mujer tenga el control de cuándo quiere procrear hijos, o definitivamente no hacerlo, además que la tecnología doméstica avanza a pasos agigantados, gracias a ellos también hay más tiempo y liberación para el libre pensar y además los hombres con mayor frecuencia se involucran en dichas cuestiones, que han pasando de ser naturales a una actividad más.  

Así que podríamos decir que hoy ya podemos elegir, en muchas mujeres ya es así, y no sólo esperar a vivir lo que tal vez no queremos. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://estudiacurso.com/consejos-para-elegir-carrera-universitaria/

La Humanidad siempre quiere ir más allá

Día 365+199

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Una de las grandes características de la especie humana, y digo grandes porque es una de las que nos hacen diferentes a otras, es nuestra capacidad de raciocinio; no sólo somos capaces de hablar, sino de planear, manipular y dominar tanto a los de nuestro mismo grupo como a todo aquello que nos rodea. ¿Hay alguna otra especie, que habite esta Tierra, que tenga dichas características? Todo parece indicar que no, porque los seres humanos no sólo nos conformamos  con reproducirnos y ser espectadores pasivos.

“[…] la Humanidad no es una simple especie natural: no trata de mantenerse en tanto que especie; su proyecto no es el estancamiento: a lo que entiende es a superarse.” (p. 65)

Si pensamos que este camino que el hombre decido tomar, el ir más allá de todo y todos, de superarse y superar a todo, es lo que nos hace ser tan ricos y múltiples, aunque también nos lleva a una gran complejidad y problemáticas que en muchas ocasiones son injustificadas y groseras contra todo.

Pensemos en dos ejemplos, primero a un sujeto que decide talar indiscriminadamente en una zona ecológica, y otro en donde un arquitecto hace un bello rascacielos. No podemos negar que tanto uno como otro, al ser seres humanos, desean superar a todo lo que han vivido, pero con este fin, el primero devasta el bienestar de todos y el segundo todo lo contrario. Ojalá que siempre este deseo de supernos fuera con bueno fines e intenciones, pero por desgracia esto no siempre es así. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://laberintodeandrea.blogspot.mx/2007/03/superarse-s-mismo_14.html

¿Son necesarios hombres y mujeres para la supervivencia de la especie?

Día 365+198

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Por más que quieran negar, anular o denigrar los hombres a las mujeres y/o a las mujeres de los hombres es innegable que tanto unos como otros nos necesitamos mutuamente para la supervivencia de la especie, para que se pueda procrear, así que por más que queramos, tanto unos como otros, hacernos todo poderosos, esto no es posible. Pero por desgracia se ha creído que por el hecho de que las mujeres son el receptáculo y vehículo de las crías por nueve meses, estas son más responsables y necesarias para el retoño. Claro que el vínculo que se hace con el feto a lo largo de este tiempo es más estrecho con ella, pero ¿cuántos casos no hay en donde el padre lo hace mucho más con la convivencia fuera del útero?

“[…] debido a que el equilibrio  producción-reproducción siempre lograba establecerse, aunque fuese a costa de infanticidios, sacrificios y guerras, hombres y mujeres son igualmente necesarios desde el punto de vista de la supervivencia colectiva. […]” (p. 63)

Entonces es innegable que para podernos reproducirnos es necesaria las dos partes de la especie: femenino y masculino, pero sabemos de sobra que para el crecimiento de cada persona no siempre se da la compañía de ambos. Ahora, con esto no quiero decir que sea correcta o incorrecta dicha situación, ni tampoco se trata de satanizar a nada ni nadie, sólo que no debemos perder de vista lo necesario biológicamente para preservar la especie a diferencia de lo que es el crecimiento y desarrollo, en todos los aspectos, de cada sujeto, porque aquí no siempre es lo mejor que estén los dos o sólo uno, todo depende de los ojos con los que se mire y las circunstancias que nos toquen vivir. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://adictamente.blogspot.mx/2012/08/hombres-y-mujeres-no-tan-diferentes.html

Imaginando lo que no pasó sobre las mujeres y los hombres

Día 365+197

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Pensar en cómo se vivir en tiempos lejanos, por ejemplo hace unos tres siglos, es muy complicado porque obviamente no estuvimos ahí y lo que podemos leer, que sería nuestra fuente más fidedigna, está sujeta a la interpretación de quien lo contó en su momento, y debemos tener en cuenta que dicha persona estaba inmersa en una cultura que bien pudo influir su relato. Por ello es casi imposible saber exactamente qué pasó con la relación de los hombres y las mujeres en épocas mucho más lejanas, como en la época de las cavernas, aunque es bien sabido que gracias a las pintura rupestres que se han encontrado podemos saber un poco más.

“[…] Resulta singularmente difícil formarse una idea de la situación de la mujer en el período que precedió al de la agricultura. Ni siquiera se sabe si, en condiciones de existencia tan diferentes de las he hoy, las musculaturas de la mujer y su aparato respiratorio no estarían tan desarrollados como en el hombre. […]” (p. 63)

Por fortuna con los pocos elementos que se cuenta y los estudios actuales se ha podido imaginar, hipotéticamente, cómo ha cambiado la estructura física, psicológica y cultural de generación en generación; además, fuera de sólo un interés casual, a los historiadores y científicos les ha ayudado a entender al ser humano.

Sabemos es imposible modificar el pasado, pero sí podemos especular de qué hubiera pasado, o podría pasar (aunque el futuro tampoco es totalmente predecible), si las mujeres hubieran tenido actividades más rudas, como la caza, desde tiempos inmemorables ¿seriamos más musculosas, por ejemplo? Porque se sabe que una de las grandes supuestos es que las especies se van adaptando a su medio. Tal vez si hubiéramos tenido las mujeres actividades diferentes en el pasado, seríamos diferentes físicamente, tal vez nos pareceríamos  más a los hombres. ¿Interesante imaginario, verdad? Aunque no sé si esto le quitara riqueza a nuestro género. ¿Qué opinas? [1]

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[1] La imagen fue tomada de 

¿Se puede obligar a una mujer a dar a luz?

Día 365+196

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Cuando tocamos el tema de las mujeres es necesario también hablar de la maternidad, y unido al tema de la maternidad esta la del aborto. Nos guste o no, creyentes y no creyentes, jóvenes y no tan jóvenes es un tema que no podemos tapar con un dedo: las mujeres han abortado, abortan y seguirán haciéndolo. ¿Por qué en muchos países, como en México, se ha permito en aborto? Porque es un problema real, estadísticamente lo podemos comprobar, las mujeres lo hacen aún con el riesgo que esto conlleva (en especial cuando es de manera clandestina). Si una persona está en contra del aborto, seguramente querrá que se castigue a las que lo hacen y que se prohíba, pero en la realidad ¿es posible que se le obligue a una mujer a dar a luz? Veamos lo que Simone de Beauvoir nos dice:

“[…] No se podría obligar directamente a la muer a dar a luz: todo cuanto se puede hacer es encerrarla en situaciones en donde la maternidad sea para ella la única salida; la ley o las costumbres le imponen el matrimonio, se prohíben los procedimientos anticonceptivos y el aborto, se prohíbe el divorcio.[…]” (p. 59)

El erotismo no es algo que se pueda controlar, legislar; tendríamos que vivir en un país tipo la novela de George Orwell titulada 1984, con vigilancia hasta en los sueños, y aún así seguramente alguien se arriesgaría a tener relaciones sexogenitales, y probablemente saldría embarazada. No es posible impedir el aborto en alguien que está completamente decidido a hacerlo.  Las muertes de muchas mujeres, al hacerlo en las peores condiciones, no importando su condición económica o familiar, lo demuestran. 

Pensemos en una mujer que nunca le dice a nadie de su embarazo y se realiza un aborto, si ella jamás lo platica no hay modo de saberlo ni de impedirlo. Tampoco creo que sea sólo una cuestión sólo de valores, no creo que una mujer por hacerlo se convierta en un ser malo y desgraciado, porque es algo multifactorial. Sé que es un tema complejo y polémico que espero poder escribir más sobre él.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.bebesymas.com/parto/las-posturas-de-parto