Chicas “mal educadas”

Día 365+300

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Las mujeres nacidas en un sistema machista viven con muchas prohibiciones y tabús, que van desde cómo deben de vestir, qué tiene que hablar, cómo comportarse con el novio o esposo, etc. La libertad no es algo que logren ejercer, sino todo lo contrario, muchas llegan a estar en calidad de esclavas. Todo esto es manipulado y enseñado desde edad muy temprana. Por ejemplo: ahora que pasó la llegada de los regalos de Los reyes Magos a los niños en México, como en otras partes del mundo, a la mayoría de las niñas se les regalan bebés, trastes, cocinas, carriola, etc., y a los niños carros.  Y así como esto, también en la forma en que se deben comportar las niñas es diferente a los niños; ellas tienen que ser tiernas, dulces, delicadas; ellos rudos, fuertes, varoniles, etc.

“[…] Si las chicas estudiantes recorren las calles en alegres bandadas, como hacen los estudiantes, dan un espectáculo; caminar a grandes pasos, cantar, hablar a gritos, reír a carcajadas, comerse una manzana, son otras tantas provocaciones, y se harán insultar o seguir o abordar. La despreocupación se convierte inmediatamente en falta de postura; ese control de sí misma al que está obligada la mujer y que en “la joven bien educada” se transforma en una segunda naturaleza, mata la espontaneidad; […]” (p.275)

Así que las chicas ruidosas, gritonas, parlanchinas, son mal educadas, porque una mujer, en especial si es señorita, debe ser bien portada, y ser bien portada  significa ser callada, recatada, sumisa, obediente; todas aquellas mujeres que no sean así son consideradas mujeres de poca seriedad y por lo tanto no se les debe tratar de una manera digna, sino como un objeto que no merece respeto sino todo lo contrario, todos los hombres se creen con el derecho de insultarlas, tocarlas, agredirlas de cualquier forma imaginada. ¿Eres o conoces a chicas mal educadas? [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://mx.fotolog.com/magali_47/70200680/

De las abuelitas

Día 365+248

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Recuerdo con mucho amor a mi abuela materna, tengo claro en mi memoria como ella nos limpiaba, nos alimentaba, nos daba órdenes de qué hacer y que no, ella es un gran ejemplo de cómo debería ser una abuelita ideal. Claro está que como ella muchas hacen lo mismo, lo que debieron de hacer porque era lo que marcaba la norma social; sé que muchas de nuestras abuelas murieron contentas por haber dado lo que les fue marcado desde sus madres. No es criticable ello sino el por qué se les impuso en rol como se les impuso.

“[…] detrás de la Madre santificada, se apretuja la cohorte de magas blancas que ponen al servicio del hombre los jugos de las hierbas y las radiaciones astrales: abuelas, viejas con ojos llenos de bondad, sirvientas de gran corazón, hermanas de la caridad, enfermeras de manos maravillosas […] (p.178)

Y ¿qué pasa con las abuelas en la actualidad? Como lo dije antes, sé que hay muchas como la mía, pero también sé que hay algunas, que regularmente trabajaron para mantener a sus hijos, que ya no actúan de la misma forma. Estas últimas abuelitas son tachadas en muchas ocasiones como malas, inhumanas, enojonas y poco agradecidas por lo que les dio la vida, pero en realidad es que nuestros parámetros de lo que debemos ser están cambiando para bien o para mal, y no debemos de calificarlas por su grado de sumisión, como buenas  o malas, sino por sus valores. ¿No creen?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://falsamoral2007.blogspot.mx/2011/01/consejos-de-la-abuela-en-remedios_14.html

Mujeres marcadas

Día 365+241

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

En una sociedad donde las ideas que emanan del hecho de ser hombre son de autoridad y dominio, porque él es el macho dominante que manda y rige a su grupo, los lleva a querer ser poseedores de todo y todos. Como ya lo he mencionado en otras entradas, las mujeres se convierten, en este esquema, no en personas sino en objetos que se puede dominar, cambiar, tirara, golpear, etc. Por este motivo no es extraño, que en este ambiente, los hombres creen que son “dueños” de sus mujeres, y por esto pueden decidir sobre sus cuerpos, destinos y mentes.

“[…] Uno de los sueños del varón consiste en “marcar” a la mujer de manera que permanezca suya para siempre; pero el más arrogante de ellos sabe muy bien que jamás le dejará más que recuerdos y que las imágenes más ardientes resultan frías al precio de una sensación.[…]” (pp.165-166)

Así que no es de extrañarnos que cuando tenemos a un hombre dominante frente a una mujer, la marque de alguna forma, como si fuera parte de su ganado, para ser reconocida por otros machos dominantes. Muchas mujeres tenemos hullas de hombres que decidieron usarnos como objetos, como parte de su propiedad, porque como lo dije antes, al creernos de su propiedad piensan que es su el derecho el marcar  el cuerpo de la mujer: golpeando, tatuando, rasgando, embarazando, etc. Y la mujer, al sentirse en un papel de sumisión, acepta todo aquello que le es impuesto, porque no ve, o no sabe, que se puede tener un trato digno como persona y no algo indigno como objeto. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://sisifodichoso.org/2007/11/12/paula-rego-blancanieves/

De senos y nalgas

Día 365+239

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿Será verdad que a un gran número de hombres lo que les llama la atención de las mujeres son los senos o las nalgas? Todo parece indicar que así es porque siempre que pasa una chica con grandes atributos, los hombres, casi de manera inevitable la voltean a ver. Es como si ella tuviera un imán para su deleite, y no me dejarás mentir que esto es así; no sé si esto pase en todo el mundo, pero por lo menos en México es algo común. Pero ¿qué pasa con las chicas que no tiene dichas cualidades? La frustración y envidia se hacen latentes porque se supone que una mujer es “atractiva” y “valiosa” siempre y cuando tenga grandes estas partes.

“[…] Incluso en las civilizaciones de una sensibilidad más sutil, en que intervienen nociones de forma y armonía, los senos y las nalgas siguen siendo objeto privilegiado a causa de lo gratuito y contingente de su desarrollo. […]” (p.160)

No puedo decir que sea el gusto de todos los hombres, porque esto no es así, pero si buscamos una explicación a dicha predilección, como bien lo dice nuestra autora de este libro que ahora comento, seguramente se debe mucho a que estas partes crecen de manera gratuita, natural, y que es característico de algunas mujeres que son el deseo carnal ante los hombres, y este deseo está altamente delimitado por los cánones sociales y por lo mismo dice mucho más de nuestra cultura de lo que nos imaginamos.

Todo deseo por lo voluptuoso tiene un sentido de posesión de lo Otro. Así que por esto no es raro que una de las operaciones más solicitadas, por las mujeres, en precisamente de los senos, porque al poseerlos se vuelve un objeto del deseo, aunque yo diría que sea como sea, es aceptarnos como un objeto, y como objeto alguien lo quiere poseer, aunque sea de forma pasajera; aunque dese aclarar que no todas las mujeres que hacen un aumento de senos o bustos lo hacen sólo para agradar a los hombres, sino por un deseo de pertenecer a lo que se le ve como “bello” en nuestra sociedad actual. ¿Qué opinas tú?[1]

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[1] La imagen fue tomada de  http://comoaumentarelbustoymas.blogspot.mx/2013/06/como-aumentar-los-senos-naturalmente-y.html

La exigencia de la belleza en las mujeres

Día 365+238

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Recuerdo que estando aún en la preparatoria (sino es que desde la secundaria) me preguntaba mucho de por qué las mujeres tenemos que maquillarnos, vestirnos de cierta manera y ser de esta otra ¿para qué? ¿para quién? Y con el paso de los años fui entendiendo que todo este ritual es más para el hombre que para la mujer misma, o por lo menos es lo que he escuchado decir a varias mujeres que dicen que te tienes que “arreglar” para que te vea “bonita” el galán, porque imagínate que cuando él llega a su casa se encuentra a una mujer en chanclas, con los cabellos todos enredados y de pans; no me dejarás mentir que esto es lo que se dice.

“Quiere aún más: que la bien amada sea bella. El ideal de la belleza femenina es variable; pero ciertas exigencias permanecen constantes […]” (p.159)

Pero ¿por qué las mujeres tenemos que esforzarnos tanto para agradar al otro sexo? ¿por qué nosotras tenemos que ponernos una máscara, artificial con aquello del maquillaje, y ellos no? Como bien dice la anterior cita, esto apela a una exigencia, y esa exigencia es social. Ninguna niña al nacer trae un instructivo que indique: maquillarse a partir de tal edad. Esto es un canon que de sociedad en sociedad cambia. Seguramente has visto alguna vez algún documental donde muestran las exigencias estéticas de las mujeres de algunas zonas de África, donde ella tiene que alargar su cuello por medio de aros, para nosotras eso no es estético. Así que lo que se ha establecido como un canon de belleza, no lo es para todas las mujeres de todo el mundo, y partiendo desde ahí nosotras, las mexicanas, también podemos pensar si queremos ser un objeto de adorno para los hombres, o un reflejo de que pensamos y sentimos; en pocas palabras, si deseamos continuar siendo artífices de los hombres o no.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.emujer.com/belleza/buenas-tecnicas-de-belleza-que-no-te-costaran-una-fortuna.html#.UoRjc3BWxPE

La sábana ensangrentada

Día 365+236

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Los seres humanos tenemos diversos usos y costumbres, según nuestra cultura, con respecto a la sexualidad, en especial si hablamos del primer momento del acto sexual. Como ya lo había comentado en otras entradas, en algunas se considera a la virginidad algo valioso y en otros algo malicioso, y según sea el caso tanto en uno como en el otro, hay una serie de ritos para conservar o desflorar a la mujer. Este tipo de actos son parte de un cúmulo de costumbres que nos muestran lo que hay debajo de ellas, o sea las ideas que son lo que le dan sustento.

Pensemos en una cultura, como la mexicana, plagada de machismo, en donde los hombres son la máxima autoridad, en todos los aspectos, y lo que ellos dicen es lo que se debe de hacer. Las mujeres son para servirlos, para atenderlos, incluyendo al ámbito sexual.

“En virtud de un clásico viraje en el dominio de las cosas sagradas, la sangre virginal se convierte en símbolo propicio en las sociedades menos primitivas. Todavía hay en Francia aldeas donde, a la mañana siguiente de la boda, se exhiben ante padres y amigos la sábana ensangrentada. Es que en el régimen patriarcal, el hombre se ha convertido en amo de la mujer […]  (pp.155-156)

¿Te suena el ritual que anteriormente te presente, con la cita de este gran libro de Simone de Brauvoir? Seguramente sí porque era una práctica que también tenía lugar en México, y no sólo en Francia en los años sesenta, la cual no sé si actualmente se dé, pero estoy segura que ha sufrido cambios, pero que en el fondo hay algo de ella que aún sobrevive en las creencias e ideología de los jóvenes actuales.

Por ahora sólo quería presentar uno de tantos ritos que envuelve a la “primera vez”, como se le hace llamar al desfloramiento, de toda mujer (o casi toda mujer, porque hay algunas que son vírgenes hasta su muerte, tema del que hablaré más adelante). ¿Tú sabes de alguno otro que había o aún hay?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://tec.nologia.com/2011/01/26/sabana-con-regla-para-saber-donde-termina-tu-espacio/

Las mujeres tenemos poderes para ser brujas, adivinas, videntes ¿por qué?

Día 365+234

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

¿De dónde viene todo eso de que las mujeres, en especial las mamás, son brujas y adivinas? ¿O qué algunas otras tienen el poder de hechizar y manipular? Porque no me dejarás mentir que estos atributos difícilmente le son dados a un padre, y menos a un hombre que no lo sea, aunque ahora ya se ven más hombres que leen las cartas de tarot por ejemplo. Pero ¿por qué más las mujeres y no tanto los hombres? ¿Será acaso que la capacidad reproductiva que tenemos las mujeres tiene que ver?

“[…]es también bajo esta figura como ella permite a la sociedad, que se ha separado del cosmos y de los dioses , que permanezca en comunicación con ellos. […] los muertos y los dioses hablan por su boca. Ha conservado en nuestros días esos poderes de adivinación: es médium, quiromántica, echadora de las cartas, vidente, inspirada; oye voces y tiene apariciones.[…]” (pp.152-153)

Simone de Beauvoir afirma que así es, que los poderes que se nos atribuyen a las mujeres tiene que ver con nuestra capacidad de procrear, y que esto es precisamente lo que hace que las mujeres tengamos un contacto mayor con la creación, con los misterios de la vida, con todo aquello a lo que no tenemos acceso ni explicación porque se nos escapa de las manos, porque es más grande que nosotros, porque son misterios inaccesibles a nuestro entendimiento. ¿Pero acaso los hombre no son participes también de este misterio de la vida cuando crea espermatozoides? ¿O será que el embarazo es algo evidente, que se ve a simple vista, y dicha producción masculina no lo es, porque se da dentro de los testículos? Tal vez sólo estoy divagando, pero ¿tú que opinas? ¿esto de ser brujas, manipuladoras y adivinas es sólo un invento o sí tenemos un poder sobrenatural?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://laboresybrujass.blogspot.mx/2012/10/historias-de-brujas.html

La menstruación ¿aún es motivo de mitos y tabús?

Día 365+233

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Tanto los hombre como las mujeres, tenemos características físicas que nos distinguen a unos de otros, por ejemplo: la menstruación es exclusiva de las mujeres, ¿Cuándo se ha sabido de un hombre que la tenga? (no podría decir qué pasa con los hermafroditas porque soy ignorante al respecto, sólo puedo imaginar que si se desarrollo más sus órganos internos reproductores, es probable que la presenten) porque los hombres no poseen vagina, que es parte de todo este perfecto órgano femenino que después de todo un proceso biológico hace que las mujeres sangremos al no quedar embarazadas, ellos poseen un pene que también pertenece a otro perfecto órgano sexual que hace que produzca espermatozoides. Pero ¿por qué la menstruación es motivo de vergüenza, burla y mitos?

“A principios de este siglo, en las refinerías del Norte, un reglamento prohibía a las mujeres entrar en la fábrica cuando padecían lo que los anglosajones llaman la curse, la “maldición”, porque entonces el azúcar se ennegrecía. Y en Saigón no se emplean mujeres en las fábricas de opio: a causa de sus reglas, el opio se estropea y se vuelve amargo. […] Toda cocinera sabe que es imposible cuajar una salsa mahonesa si se halla indispuesta o simplemente está en presencia de una mujer indispuesta.” (p.150)

Tal vez lo que acabas de leer te parezca una serie de tonterías, pero la realidad es que aún en nuestro avanzado siglo XXI, existen mucho mitos y tabúes alrededor de la menstruación. ¿Recuerdas a esa compañera de la secundaria que se avergonzó porque macho su falda, y además el pupitre, al tener su periodo? ¿o cuando te sacaron la toalla sanitaria y no querías que la vieran, es más que ni supieran que estabas sangrando? ¿o en esas charlas que iban a dar donde hablan del tema pero sólo podían estar mujeres? ¿o aquel comentario de que alguien olía horrible por estar en esos días? ¿ cuándo no quisiste nadar así? Yo he sabido que algunas mamás aún aconsejan a sus hijas no bañarse esos días. ¿De dónde viene todo esto? ¿Por qué a los chicos no se les hace burla cuando tiene sus primeras eyaculaciones? Todo parte de nuestra educación dominada por el prohibir ver el cuerpo como lo que es, un cuerpo. Porque todo lo que se prohíbe termina convirtiéndose en tabú, en curioso, en intocable. Que el sangrado es un castigo divino, siendo que gracias a este proceso se puede seguir un proceso vital para la vida, tiene que ver más con creencias absurdas, y poco informadas, que con la realidad misma.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://milecaro199.wordpress.com/paso-de-nina-a-mujer-%E2%80%93-creencias-%E2%80%93-mitos-%E2%80%93-tabues-sobre-el-ciclo-menstrual/

¿Antes o después de la pubertad de las niñas?

Día 365+232

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Dentro de una sociedad donde a las mujeres se les hace menos, se les ve como inferiores, ¿crees que son felices antes de la pubertad? Antes de responder dicha cuestión, recordemos qué es lo que nos pasa a las mujeres en la etapa de la pubertad: el primer y más clara aparición es el crecimiento (aunque sea mínimo) de los senos, después la llegada de la menstruación y posteriormente el ensanchamiento de las caderas. Tal vez el orden no siempre sea el mismo, pero de que pasa, pasa. ¿Qué sentimos las mujeres en con todos estos cambios? Sólo recuerda un poco y lo sabrás, ¿a caso no era un sentimiento de vergüenza, de molestia, de repulsión? No digo que a todas hayamos sentido esto, pero por lo menos las mexicanas, en su mayoría, sí.

“[…] La niña todavía impúber no encierra amenaza, no es objeto de ningún tabú y no posee un carácter sagrado. […]” (p.148)

Así que retomando la pregunta de si las mujeres somos más felices antes de la pubertad, yo creo que sí. Sí en una sociedad que nos hace diferentes cuando cambiamos, cuando tenemos pechos, cuando sangramos, porque hasta nuestros amigos de la primaria ya no nos ven igual, ya empieza a aparecer la mujer que es sujeto de ser sexuada, cosa que antes de que pasaran todos estos cambios, éramos iguales, no teníamos grandes diferencias, por lo menos físicas. Por todo esto que nos dice Simone de Beauvoir que las niñas no son amenaza, ¿para quién?, en un mundo machista para los hombres, para las madres de esos hombres, para nuestros padres, porque después de esto se nos ve como sexo. ¿Te identificas con esta entrada? Yo sí.  [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://web.usal.es/~angelpoveda/web/nutricionadolescencia/caractersticas_de_la_pubertad.html

Estudio mientras me caso

Día 365+226

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Seguramente te tocó escuchar, igual que a mi, a maestros en la escuela que decían que las mujeres no debían de estar ocupando un pupitre porque sólo estudian mientras se casan; no digo que la anterior afirmación no sea verdad, porque sé que sí hay chicas que entran a una buena escuela sólo con el objetivo de encontrar a un buen partido, pero hay casos en donde esto no es así. Por ahora me centraré en el primer caso. ¿Qué lleva a una mujer a esperar que alguien la mantenga? ¿Acaso esto tiene que ver con la educación que se le da desde el ceno materno?

“[…] Los padres aún educan a la hija con vista al matrimonio más que propician su desarrollo personal, y la hija ve en ellos tantas ventajas, que llega a desearlo ella misma; resulta así que, a menudo, está menos especializada, menos sólidamente formada que sus hermanos, se entrega menos totalmente a su profesión; de ese modo, se condena a permanecer inferior; y el círculo vicioso se cierra: esa inferioridad refuerza su deseo de hallar marido.[…]” (p. 134)

Yo estoy de acuerdo con Simone de Beauvoir en que todo comienza con la educación, porque como lo he dicho en otras entradas una cosas es que crea uno que eso es lo correcto en la vida, porque así no lo hicieron ver, a decidir por absoluta y libre voluntad. Si una chica sueña, piensa y desea todo el tiempo con el matrimonio es porque le enseñaron que ese era su fin como mujer, ¿para qué estudiar si te vas a casar más tarde que temprano? La realidad es que muchos padres creen que hacen lo correcto al encarrilar a sus hijas por ese camino, porque a ellos a su vez es lo que les enseñaron, pero no es así en todos los casos, pongamos un ejemplo: una chica deja la preparatoria porque se va a casar, todo parece ir de maravilla, tiene hijos (a una temprana edad) ella se dedica en cuerpo y alma a su casa y de pronto el esposo muere o la abandona, claro que los hijos se los deja, ¿qué va a pasar con ella? Claro está que tendrá que salir a buscar un empleo para sobrevivir ella y sus hijos.[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.freepik.es/vector-gratis/de-la-boda-tarjetas-de-dibujos-animados-de-vectores_595862.htm

¿Por qué las mujeres no nos comportamos igual que los hombres en lo sexual?

Día 365+224

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

La educación familiar a los niños y a las niñas no es igual en nuestra cultura mexicana (¿en dónde sí lo será?), a los primeros se les dicen cosas como que los hombres no lloran, sea machito, eso es cosas de viejas, a quién le dan pan que llore… y a las niñas que cierren las piernas, ese juego es de niños, no sea marimacha, dese a respetar… Los niños se les pone la categoría de rudos y a las niñas de delicadas. Si nos enfocamos en el ámbito sexual esto es claro en los ejemplos que puse anteriormente, los hombres son machos con una gran libido que no puedes controlar y las mujeres deben ser sumisas, moderadas, recatadas, puras y vírgenes.

“[…] Las costumbres están muy lejos de otorgarle posibilidades sexuales equivalentes a las del hombre soltero; en particular la maternidad le está punto menos que prohibida, puesto que la madre soltera es piedra de escándalo.[…]” (p. 134)

Toda mujer que tiene una vida sexual libre de prejuicios se les llama ramera, puta, arrastrada, etc. ¿Por qué? Porque la norma moral social dicta que una mujer no “debe” acostarse con varios hombres, eso es “cosa de hombres”. ¿Alcanzas a ver la trampa? Creo que todo esto tiene que ver con un control claro y preciso contra las mujeres, y las mayores vigilantes al respecto son las propias mujeres.

Desde una edad muy temprana se los taladra con una serie de ideas a las mujeres, y también a los hombres, de lo que se debe y no hacer con argumentos de que eso es malo y esto también y no se nos dan “armas” de elección, sino mecanismos de temor e ignorancia. Creo que el problema no es ser o no ser promiscuas sino por el motivo que se hace, si es por elección, ¿Por qué tendría que ser calificado como malo, sucio o impropio? ¿Qué opinan al respecto?[1]

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[1] La imagen fue tomada de http://www.fotosimagenes.org/educacion-sexual

Esclavas de casa o del salón de belleza

Día 365+223

Comentando lo que me despierta la lectura de:
De Beauvoir, Simone: El Segundo Sexo. México,
Random House Mondadori (Debolsillo), 2013.

Hace pocos días platicaba con alguien sobre los llamados negocios Salones de belleza o Estéticas, decíamos que algunas mujeres han podido sostener a su familia con este trabajo porque es algo que sí deja, aunque creo que no ha todos se nos dan, porque todos necesitamos cortarnos el cabello (hombres, mujeres, niños, niñas, ancianos, ancianas) pero además porque las exigencias de  belleza para las mujeres, más desde que se incorporaron al campo laboral, ha ido en aumento, no con cortar el cabello sino que se pinta, se alacia, se riza, se depila casi todo el cuerpo, se hace arreglo de las uñas de las manos y de los pies, etc.

“[…] En Norteamérica, el trabajo doméstico se ha simplificado mediante ingeniosas técnicas; pero el aspecto y la elegancia que se exige a la mujer que trabaja le imponen una nueva servidumbre; y, además, sigue siendo responsable de la casa y de los hijos.[…]” (p. 132)

El tiempo que debe invertir una mujer en su “belleza” es mucho muy superior que al de los hombres, y aquellos que se esmeran en este aspecto, son considerados afeminados. Pero acaso esta exigencia visual ¿no es social? Definitivamente sí. ¿Por qué las mujeres tiene que cubrir sus arrugas, sus canas? ¿Será a caso porque se nos da un valor mayor por como nos vemos que por lo que somos? Claramente sí. Las mujeres pagan grandes cantidades de dinero, de tiempo y de sufrimiento por complacer a una sociedad. Y tú ¿eres esclava de la “belleza”? Por desgracias casi la mayoría, en mayor o menos medida, lo somos; y eso que lo digo tocándome en bigote. [1]

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[1] La imagen fue tomada de http://respuesta-yahoo.blogspot.mx/2012/11/como-estar-mas-bonita-para-tu-pareja.html